Hounnongan Sèyigbéna Kinmanwahounzo au sujet du Thron : « Une divinité de clarté, d’honnêteté »

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    Au Bénin, plusieurs richesses traditionnelles font partie intégrante de la culture du pays. Au nombre de ces richesses, nous avons le vodoun qui a été inscrit au patrimoine culturel et immatériel de l’Unesco. Sur ce plan plusieurs dieux sont adorés par les fidèles. Nous avons le Thron, cette divinité est considérée par une petite partie de la population comme les autres dieux. Dans leurs pratiques, beaucoup de prêtres de cette congrégation sont, pour la plupart du temps, des arnaqueurs et même des faux prêtres ou prophètes. Et dans le même temps, d’autres sont correctes et offrent un service de qualité. A travers cet entretien, nous souhaitons mettre l’accent sur l’essence de cette divinité, son but et les pratiques qui s’y font réellement.

    Propos recueillis par Sènou Achille OTI

    Cher Hounnongan, quand on est Hounnon, on a toujours un nom fort qui vous accompagne toujours et c’est ça qui fait votre personnalité. Est-ce que vous pouvez nous présenter et nous dire ce que nous pouvons comprendre à travers votre nom ?

    Je m’appelle Hounnongan Sèyigbéna Kinmanwahounzo. Je suis un dignitaire du vodoun Thron péto déca alafia. Le nom Hounnongan Sèyigbéna Kinmanwahounzo n’est pas donné au hasard. En effet, mon propre nom c’est Sèyigbéna comme Donné, Jacques, Michel, etc., c’est un nom qui se figure sur ma carte d’identité, mon acte de naissance. C’est un nom qui m’est donné par mes géniteurs. Avant d’être Hounnongan, il faut passer par des étapes. Et avant, j’étais kpindjigan et en ayant ce nom, le Hounnongan d’alors m’appelle Sèyigbéna et me donnait des ordres à exécuter. Dans la congrégation Thron, beaucoup me connaissent en tant que Kpindjigan Sèyigbéna. Avant d’être Hounnon et Hounnongan, on doit te donner un autre nom. Un nom fort, donné par le vodoun. Et c’est dès lors qu’on va commencer par t’appeler ainsi. Mon Hounnongan, ayant analysé les divergences qui sont dans notre congrégation et en raison de sa situation dans le temps vis-à-vis des problèmes qu’il a eus avec certains Hounnon, vodounon, boconon, la jalousie et tout, il m’a donné le nom Kinmanwahounzo. En ce temps-là, moi, je faisais la cérémonie Houéta pour être Hounongan. Suite à cela, il a été marqué par des événements dans le temps et il a immortalisé tout cela en me donnant ce nom.

    Dans notre langue, Kinmanwahounzo veut dire beaucoup de choses et il y a la jalousie et autres. Toutes ces choses font que nous sommes dans des  rancunes sans fin. Pour le dire aux uns et aux autres, il vous a pris pour exemple pour porter ce nom.

    Nous sommes dans un pays laïc, mais la divinité Thron est considérée par vous et votre famille. Pouvez-vous nous dire ce qui explique votre choix d’adorer ce dieu en lieu et place d’autres ?

    Depuis que je suis enfant, j’ai parcouru beaucoup de couvents au Bénin, mais j’ai vu en Thron et l’élément premier qui m’a attiré c’est la propreté. Lorsque tu rentres dans un couvent de Thron, tu es à l’aise. Il y a l’odeur du parfum, des carreaux. Et tu ne vas pas trouver du sang n’importe comment. C’est ce qui m’a attiré et je me suis dit que l’esprit qui est propre à ce point, fera des actions nobles aussi. Il est dit « Dis-moi qui sont tes amis, je te dirai qui tu es. » Face à cet état de choses, je me suis attiré par cet esprit et personne ne m’a initié. Il n’y a aucun de mes géniteurs qui soient hounnon pour m’initier. Je me suis donné le goût à adorer un vodoun qui est Thron. J’ai d’abord commencé par le fâ avec un vieux dans mon village. Ce dernier m’aidait beaucoup et c’est grâce à lui que j’ai beaucoup aimé le vodoun.

    Si on comprend bien vos explications, vous avez parcouru plusieurs autels de vodun, mais si le Thron vous a attiré, c’est parce que vous y avez trouvé le bonheur, la tranquillité et la beauté de même que ce que vous aimez personnellement. Qu’est-ce qui fait la particularité de votre congrégation ?

    Thron péto déka alafia est une divinité de clarté, de l’honnêteté et suit tous les commandements de Dieu, le Tout-puissant. Dans Thron, on nous a interdit de voler, d’avorter, de mentir, de tricher, de commettre l’adultère, de chercher la femme d’autrui, etc. Ne pas vouloir le mal de quelqu’un, être pur et honnête. Lorsque quelqu’un se présente ainsi dans une société, la personne-là est pure, honnête et son entourage va en bénéficier, ils vont prendre exemple sur lui. C’est en cela la particularité de Thron.

    Il y a trois sous congrégations qui adore cette divinité. Qu’est-ce qui fait la différence entre les trois et est-ce qu’elles peuvent cohabiter ?

    Moi, je suis le plus jeune des hounongan du Bénin et ce n’est pas pour faire mon éloge. Celui qui dit que le vodoun Thron péto déka alafia existe sous plusieurs formes a menti. Il existe un et un seul Thron qui est Thron peto déka alafia. Je vous explique pourquoi il y a d’autres dénominations. Le seul a pratiqué le Thron authentique c’est Goka. Moi, je suis Thron péto deka alafia toïviadji. Au moment où il y avait les Goka et Toïviadji, il y a des pratiques authentiques que le Thron même s’est initié. Mais au fil du temps, il y a Goka qui a pris le vodoun et qui lui a initié ses propres pratiques. Lorsqu’il donne le vodoun à quelqu’un, il dit Thron peto deka alafia Goka et c’est pour montrer que c’est lui qui a donné ce vodoun. Les grands dignitaires de vodun qui disent qu’il y a plusieurs Thron ne savent pas ce qu’ils adorent.

    Je pense que nous irons plus en profondeur sur cette question, mais là, nous allons nous arrêter à des contres vérités qui existent à cet effet. L’univers est basé sur des éléments premiers dont l’eau, le vent, l’air, le feu. Parmi ces éléments, où se trouve le Thron et quelles sont les cérémonies principales ?

    Thron peto deka alafia se trouve dans l’eau, l’air, le feu et le vent. Ce sont ceux qui n’ont pas la connaissance de la chose qui peuvent attribuer une catégorie à leur manière. D’abord, c’est une divinité qu’on met sous terre. Dans un couvent de Thron, vous pouvez voir il y a un trou en haut. C’est ce circuit qui permet à la divinité d’interagir avec le vent. Lors des cérémonies, l’on met des poudres à canon sur lui et on allume et c’est le feu. En priant, on met de l’eau sur le vodoun qui est le symbole de la paix. Tout ceci pour montrer que Thron se trouve dans les quatre éléments.

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